2025年年末九曲输出录

九曲对小英冬至前输出如下：小英就是东哥想跟你讲解一个最基本的知识点，就是东哥对一个学习的认识，对会与不会的认识。

什么叫会，什么叫不会？

首先，东哥先把这个基本的知识点给讲清楚。

就比一个比如说，一个人他学了西医，然后你问他你学会西医了吗？

会就会给人感觉你己经达到了满分的成绩。

不会就给人感觉他只是零分，所以这么问他的话呢，是没有精准度的。

为什么我们要出试卷考他？

就是你要知道他掌握到了一个什么样的程度。

60分是及格，反正总分乘以0.6就是及格。

但是东哥喜欢讲60分，60分就是及格。

这个人他考西医的试卷考了60分，你能说他会了吗？

对吧，他考了60分，你说他会了吗？

那他考了59分，你就说他不会了吗？

就算他考了99分。

这么高分，他还是有一题不会，对不对？

所以说我们去问别人，你会还是不会，这是一种在东哥的世界里边觉得很愚蠢的问题，怎么说呢？

就比如说，有些骗子忽悠人那种江湖算命的搞封建**的假大师，你去问他，你到底会不会？

他肯定是说会好。

你说你会，我就考你。

生肖，他以哪一天为起点，你会吗？

我就问你，金木水火土五星，它在古代叫什么名字？

你会吗？

只要涉及到挣钱，他们都会回答一个字会好。

你现在去问别人你会吗？

他都会干什么？

说我会呀，对人们普通人的交流就是我会。

东哥跟你讲之前，东哥在2014年去山东千佛山的时候，遇到一个光头，我不知道他是不是正宗的和尚，他在那里推销产品，我就问大师金刚经你读过吗？

什么叫做因无所住而生其心你知道吗？

然后他一言不发的就走了。

所以说，首先东哥一出生遇到。

和尚也好，当然这个是不是真的和尚，在当代社会指的是你要领取教职人员资格证，你没有证，你不能说你是和尚。

现在这个社会都是以证为准，当和尚当道士，真的，你是要有证的，而且是教职人员资格证，而不是说随随便便发的一个皈依证。

那个皈依证，它不是。

他是要教职人员资格证，就像是野鸡大学的学历，它不被承认的，首先我们要知道这个证是什么证，以证为准，首先这个是最基本的。

然后，会与不会，这是很普通人去问的问题。

就比如说，那个人他学过一些中医药文化，你问他会，你还是不会？

他能怎么应你？

他说我会。

然后你要考他各种各样的疑难杂症，会他会什么？

这是一个范围，就像是一个人，他要去做个体工商户申请营业执照的时候。

营业执照是有一定的经营范围的，他不能简单的说我就是做什么的，他要具体的说。

所以说，为什么要有试卷，就是为了检查你们是否学习到某个程度而己。

就比如说，东哥明年要继续考这一个最基本的职业资格**的主观题。

他不是说你会和不会两种区别，他是说你掌握这些知识掌握到一定的程度就可以了。

他是这样子的。

就算是高考状元，他也不敢说他把所有的高中知识都学深悟透。

所以，你问高考状元，他是会还是不会，然后，你去问考的两三百分的人，你问他你会还是不会。

其实这些问题都没有任何的实际意义。

首先，这是会与不会的最基本的一个讲解，东哥不可能说像一个傻子一样的去说会还是不会，你会。

肯定是某种程度，就说你会查吗？

你不会查吗？

这种问题，你要别人怎么应你？

你会中国功夫吗？

你不会中国功夫吗那？

简单来说，一个人他可能一个小孩子，他学了一天的这个基础的套路，他就说他会了一个可能修炼了10年的人，他可能说我还不太会，所以说这个问题没有问的任何的实际意义。

所以说试卷的存在就是为了检测他们掌握到某个程度，所以东哥认为会与不会的问题，可以说把它修正成为一种了解别人掌握到了什么程度，就是学这门技术掌握的程度到了哪里，这个才是较为精准的，比较精准，这个才是精准的问题。

第二点，关于这个祝由术的问题，东哥不是说信与不信的问题，就是说信与不信。

它只是一种很普通的。

人的一种问题，你相信吗？

你不相信吗？

我的意思是，我怎么去学习祝由术？

就是说学到什么样的程度，那么要我讲解祝由术，首先就要有基础知识，先让你了解中药文化的根本的基础知识。

就是基础不牢，地动山摇。

那中医药文化的基础是什么？

你对人有了解吗？

你对活人有了解吗？

首先就要指到人这个方向，那么人在中医药文化里边，他有身心疾病。

那么他这个病，如果你要了解中医药文化的话呢，就要了解到他的身心。

身与心这两种状态。

所以，到时候观察人就观察住他的情绪，等等等等，观察出他的情感状态等等等等。

只有在基础掌握了之后，考虑这个注油。

学习这个祝由对你来说就比较实用。

就是说东哥不会停留在信与不信的层次，而是说如何的把这件知识给掌握到手，但是最起码的52病方，它在考古界是很出名的，在中医药文化界是很出名的，就是说你们知道的东哥要知道，你们不知道的东哥也要知道，这就是。

一个非常强大的知识体系在这里边，所以首先东哥要认认真真的回答你的问题，会与不会，以及祝由术。

而且我跟小英你说，在我们玉林的这里。

中医药文化博览会的时候人家就贴出了什么呢？

祝由科。

这个不是什么呢，不是说很罕见的，现在都己经非常的明朗。

就是说社会上各行各业的基础知识，东哥都要有，这是东哥一个最基本的操作，最基本操作，然后呢。

也感谢白居居易写了一首琵琶行，让东哥了解到了琵琶的西种手法，轻拢、慢捻抹、复挑、拢捻抹挑就是弹琵琶的西种手法。

白居易，他也写出了大弦的声音，嘈嘈如急雨，小弦的声音切切如私语。

因为琵琶它有西根琴弦，当然，不同的琵琶它有不同的。

琴弦嘛，根数嘛，但是白居易他写的是西根琴弦的琵琶，那么东哥每念一次琵琶行。

相对来说，琵琶的知识就得到了稳步提升，起码也对这种用手指弹的乐器，应该说是丝类乐器有了很全面的了解。

因为曲终收拨，当心画西弦一声如裂帛。

什么意思呢？

就是说它这首曲子，它终了的时候呢，它要做两个动作。

第一个动作是收拨，这个拨是琵琶的一个结构，单心话，它是也是一个动作。

然后，这两个动作做完之后，就是他的声音，就是西弦一声。

他的声音怎么样呢？

如裂帛就帛裂开了嘛。

所以说，我个人背琵琶行，每背一次，我个人的琵琶知识。

就得以巩固，是这样的，所以这里边呢，值得我们思考的是很多的东西，而不是简简单单的，或者说应该说比较肤浅的去聊一个话题。